La Cuarta Taifa

La segunda parte del capítulo III de la Cuarta Taifa cuenta cómo el nuevo ejecutivo decide montar una procesión:

Finalmente, se decidió por algo simbólico: una procesión de todo el consistorio, ahora ejecutivo, por la puerta de la Justicia, pasando por el Palacio de Carlos V, para acabar en el anfiteatro del Generalife, donde se celebraría la investidura como visir provisional, que continuaría con la procesión de la Virgen de la Alhambra. Así se unían varios capítulos de la historia de Granada: el Islam y el cristianismo. Se debía de haber incluido un paseo por la Antequeruela, el antiguo barrio judío, para integrar también esta religión, pero pillaba muy a desmano; y el productor resolvió sustituirlo por una declaración institucional.

La procesión es un espectáculo que tiene incluso productor, pero no cuenta con que, simultáneamente, una procesión espontánea transcurre por la Gran Vía y acaban colisionando. No voy a contar como acaba (léete la novela), pero sí cómo acabó la procesión del Rosario cuando colisionó con la manifestación del 15M, previa a las elecciones. Acabó mal. No debía haber sucedido según la policía municipal, pero bueno, estas cosas pasan. Y pasan también, simplemente, porque tenían que pasar, como ocurre en La Cuarta Taifa.

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